楊育水的空间

破除執相，勇闖考關

前言：

走過了2020年，全球進行了大洗牌，本以爲所有的風波可以暫時平息，殊不知2021年才是最艱難的一年，一場疫情也影響每個人的生活，當安危成爲了最關鍵的問題，你有何感想。

         人身無常對嗎。不論世事如何，修道人你總的要以諸佛菩薩聖賢的經典，訓文，做依歸。先將理路通，理路通達了，所行的道才不會有阻礙，理路可以引迷入悟突破難關。       

        徒兒，只要一生永遠秉持著【至善】兩個字，面對考驗時，就不至於有太大的差錯。你渴求解脫，那先要看看自己被什麽綁住了，被名，利，情，還是被自己的執著所綁了，看清楚後，才有辦法正真放下，才能真解脫。考関的降臨，也是創造英賢的時機，希望徒兒信心十足，共爲三曹而努力，小小的挫折不要沮喪，振作起精神來籌謀未來。天下衆生何其多，有待諸位伸出援手。我們要如何來面對修行中的考騐呢？

         今天，後學就把它分作九個大綱，和大家共同來研究，學習成長：

1. 修道要用心體悟道德真意

2. 修道是創造永恆的生命

3. 修道要放下執著

4. 對待衆生要存平等心

5. 明白考驗的目的

6. 面對考騐應有的胸襟

7. 修道是在境遇中學習成長

8. 如何面對考騐

9. 對待考騐應有的認知

    

現在讓我們來看第一個大綱

1. 修道要用心體悟道德真意

• 徒兒啊！形象要破除，不是等到仙佛臨璮時，來點醒你，才想到要破除。上天是很慈悲的，常借著人事物來啓發衆生，只要你們有用心體會，就不至受到形象的矇蔽，因爲修道必須依理而修。

• 有些人一發菩提心，身也捨，法也捨，地也捨，把所有一切都放下了，可是，就只有這個【我】放不下，此乃修行最大的障礙，是很難過關攷的。

• 道是悟者得，修則有。你諾能常保清净，必能領悟其中的真理。愿徒在困難當中，更要提起勇氣。逆境，是上天要加重你的責任之前，先給你奠定根基，火候，基礎所做的試驗。

   

• 世人大都貪生怕死，自古英雄何其多！但又有幾人能看淡生死？自三曹普渡以來，多少全捨辦道的前賢輩們，都有這種胸襟！所以你們現代的修道人啊，要多歷練，增廣見聞，才能打開你的視野，增加你的智慧，天地的寬闊，玄妙，你才能略知一二。徒兒們啊！把窗戶打開，太陽光就會照射進來。你如果常把自己関在陰暗的地方，困難就會永遠無法排解。修道是要走一條寬闊，光明的大路，而不是愈修，心量愈窄，愈孤僻。知道嗎？

   

• 缽裏的灰塵本來就是從空氣中來的，那你又何必執著灰塵是在鉢中還是在空氣中？不管沙塵在缽中或空氣中，都是沙。你又何必執著這個相呢！【無相之相才能見真理】，你不指著形象，便是【在塵不染塵】；你俞執著於有或沒有，就陷入了萬丈深淵！相同的道理，[苦樂]是衆生自己説的，對諸佛菩薩來講，哪有苦樂可言呢？你對色身還有執著，當然有苦樂！所以修道對你們來説，就是一條自我[解脫]的門徑，惑除了，苦樂自消融。（心莊嚴自在）

• 徒兒啊！你今生能得道著實不容易啊！你覺得自己是棟梁之才嗎？是不是中流砥柱？既然覺得自己是中流砥柱，就要有擔當，遇挫折的時候，要勇敢面對！生命的學習過程中，不在於追求的多少，而是要如何面對逆境，如何走過！修道也是如此，在一切順利，安康的時候你常出現在佛堂，這不稀奇！當你處身於混亂困厄之際，依然能挺身護道，才是英雄中的英雄。所以，當你遭逢人生的困境時，不管你能不能接受，都要去面對。徒兒啊！你要學會從逆境中活出自己。懂嗎？

• 在這聲色迷人的世界哩，你們每個人都往外尋找形象，不管娛樂場所，銀幕上的節目，都是這麽撩人耳目。小心小心！你們名爲修道人，若仍貪愛聲色，小心啊！那會腐蝕你的靈魂。縱然你自認不會受到影響或迷失，但是在你的潛意識當中，不自覺的早以埋下識根，斬草不除根，春風吹又生啊！所以，莫忽視自認爲不起眼的任何聲色。

• 修道路上有【我】就有罣礙，有【我】就有煩惱，你是不是過於照顧自己，而忘記照顧衆生啊！不要與人相處時第一個想到的都是【我】，一想到【我】，就會起紛爭，想到【我】就會有對待；有對待就有是非，所以要學會把【我】忘掉，要找到另一個真正的【真我】。

• 徒兒可要借相明理啊！不要太執著於形象，如果有一天，仙佛不借竅了，徒兒要怎樣成長？要以真理引導啊！在這個末後的時機無才不有，真真假假讓人家分不清楚。傻徒兒，可要用你們的真智慧來分辨，有理的就接受，無理的就斟酌斟酌！平時要多充實，讀聖賢的經典，以聖賢的經典做依歸。懂嗎？

• 事若関己，則手忙脚亂；事不關己，則兩袖清風，是嗎？別人的過程你真能夠體會嗎？你沒有親入其境，哪能體會衆生之苦！若未經挫折考騐，哪能煉就金剛之志！你要救衆生之前，得先救得了自己，救人容易救己難啊！什麽最難？【我執】最難。別人的障礙事小，你可以輕而易舉地勸化他，因爲事不関己嘛！一但自己碰上了，自我的執著不轉化，即苦不堪言，為甚麽？事関己則亂。

• 爲了説明公心的重要，恩師在黑板畫了一個臉譜，給徒兒猜。有人猜：【高低耳，大小耳】。就是這一句！很多事情人們就是想的太多，才會煩惱不斷。連做事的方向都捉不准，因此當你遇到難纏的事情時，要方寸不亂，更要認得真，才能把事情處理圓滿。

  高低耳，大小目。就是教人不可有分別心，你對人好，是你與人結善緣，如果是爲了得到別人的好處才對他好，這會種下噁[因]。所以我們要以平等心，對待你身邊的每一個人，不能因爲他比較富有或者他以前曾經傷害過你，就對他不好。以怨報怨無了時，不如看開，自己提昇，這不是很好嗎？（活在當下）

   

• 是提升心性的修養。去掉蘋果，桔子的皮【形象】，内在的種子可以在種植，可以生生不息的繁衍（音-言）下去。要如何才能讓自己的那顆佛心，永存於眾生心中，那就要看你如何修，如何下功夫？如果想要讓自己的作爲在衆生心中，像這顆桔子的種子，永遠繁殖下去，那就要效法古聖先賢的德澤。觀世音菩薩之所以在衆生心裏千萬年不凋謝，永遠存在，就在於祂那不朽的慈悲精神。（存佛心）

• 要有開濶的心胸。如果你的心能夠如天地般廣大，那麽，你就不會執著別人的那點小毛病，小錯誤，小缺點。徒啊！你的心量如果太小，就會去執著別人的一點瑕疵；同樣的，如果你對自己的要求，也能夠像尋找大地中的一粒米一樣，那麽仔細認真的，去把它找回來，你就不難成聖成賢了。

• 徒兒要堅强。不要一遇挫折就難過退志，既然你們肯爲 天下蒼生的生死大事來共辦三曹，完成彌勒的大願，爲師希望你們，都當個快樂的天使，不論到任何地方，都要把快樂散播出去！

• 真功實善。人啊，就是放不下，所以計較，執著了。當你有能力做事的時候，你就要勤【敏】。敏於學，敏於行。你能多做就多做，多做好不好？人就是愛計較，別人做少而我怎麽做的多？這是計較心。徒啊！你有沒有想過，今天你做的多，你的經騐也比較多，當然你的智慧也會比較多。但是這樣子還不夠，雖然做的多經驗也跟著多，但重要的是【心量】也要廣。你的心量不夠廣闊，就容易抱怨，容易起驕傲心，這對修行是沒有幫助的。

   

 常保平常心。徒兒！你們的心情是不是經常【得則喜，失則憂】呢？與其一喜一憂的輪回度日子，不如放下，不係於得失之間，才是自在解脫，真正快樂的人。因爲 [不求]就無思，無思就會快樂。

• 要有堅强的意志。既要修道，就不要怕環境的琢磨，愈是困難的環境愈能讓你的良知良能顯現。凡人只求順境，聖人不畏逆境。因爲順境為鬼，逆者成佛。徒啊！你們每一個人都覺得自己已經修的很好了，是嗎？經上天這麽一篩選，才看得出誰有幾分根基火候？徒啊！沒有經過琢磨，那會成大器啊！

• 要同舟且共濟。徒兒啊！修道不可以選擇環境！順逆境都需要鍛煉。逆境中可鍛煉出你們的智，仁，勇。如果你能在逆境中，跌倒了再爬起來。徒兒，恭喜你啊！ 你的心性又上了一層了。可是要小心，一個不善的念頭，可會讓你跌入深淵啊！要想想，你們好不容易才更上一層，可是就僅細微的一念，就足以讓你輕易地，不自覺地摔下來，這是不是得要【戒慎恐懼】啊！（因果律明白。修辦道是作對的抉擇，而不是作對的決定）

   

坦然面對。徒兒啊！修辦道的人，要受點磨練，才會成長；不受磨練，如何顯出勇者剛毅之氣呢？只有在困難的環境，才能顯出你的智慧與德性。徒兒都是有智慧的人，爲師相信你們在修辦道的旅途中，都能確立自己的目標。 即使在風雨激集的路途上，徒兒也可以挺著胸膛走過。是不是？

• 存守直心。當你處在【不思善，不思悪】的境界時，就是你的天性顯露的時候。但是一般的人，你叫他不思善惡，他會沒有安全感，因爲他不信自己的天性，總要用人心加以分別，思量，才會放心。如果他是口説而身不行，就會有慚愧，掙扎的不安感覺；相反地如果他是率性的，必能說了又行出來，那便是能不能善守【直心】的問題。{修道道義要學會，人心去除}

• 惜緣惜福。人活著，就是不要太指著，是你的就是你的，不是你的就不是你；如果真的是你的，好好的珍惜，不是你的也不用惋惜，好好珍惜周遭現有的東西。了解嗎？（初發心）

• 修道就是耐得住任何考驗，只有在最困苦的時候，才會看得出他的修行功夫。徒兒都很福氣，能生長在這個時代，可是不懂得珍惜，不就是在浪費你自己的福氣嗎？徒啊！你要時時刻刻去珍惜啊！

• 守好佛規禮節。修道要謹言慎行，謹慎我們的言行，注意我們的説話，反思我們的行爲，才能少過錯。有很多事情都要我們帶頭做，難免會辛勞，難免煩惱，但是事多，俞不能亂了方寸，不管多忙，都要心存感恩。你們都稱爲辦事人員，自當盡好自己的職責，不論你的工作是璮務，文書，操持，還是服務，每一個細節，每一個環扣，人與人之間，大家互相幫辦，都要守住這個職責。這都是【謹言慎行】要注意的部分。

• 守好自己的愿立。徒啊！小心自己的言語，不要輕易承諾，更不要口出狂言，對人要有誠，有信，這是改變自己的開始。謙虛的學習，在同修道伴之間，要互相包容，只有【謙退讓】才能【圓和】，而不是你能力較强，就站在前面，我什麽都不會，就躲在後面。徒啊！會的人呢？需要多學習；不會的人呢？需要更有膽量站出來做。有做，有學習才會開啓智慧。如何學得多，做得就更圓融，聽得明白嗎？

• 修道身體力行，知行合一。才能顯出道的尊貴，如果人人都有道，那就不用溝通了，因爲你的道還沒有在你身上顯現出來，所以才需要溝通協調，如果每個人心中都有道，那就可以互相產生心靈的共鳴，不用言談也可以產生默契啊！

• 修道要陪德

  德，要在何處培養？在日常生活中培養，在你受到委屈，困難的時候，更能培養出你的修爲，德行。沒有經過這一層層的考驗，如何承受的了這麽多的業力呢？如何培養出你的德性呢？

• 修道要去人我相

  修道嘛，要瞭然於[真我]，才能真快樂。但一般人都迷於這個【假我】，所以把【假我】即肉體看的那麽重要，才會憂患。如果人相，我相，衆生相，都能除掉的話，你得一身就會坦然，快樂。

• 環境是修道的助緣

  從你出生以來到現在，是不是上天嘟安排的順心如意啊？徒兒啊！人生不如意事十之八九，是順境，是逆境？都好，對一個真要修行的人來説，都是一種助緣。

• 修心練性心有主張

  時局不安定，你的心也跟著恐懼，不安，是嗎？要懂得放下生死觀的念頭，并非這麽容易；可是，對一個修道人來説，如果你的心中有浩然正氣，時局再怎麽動蕩不安，你的心就早有主張，即使槍林彈雨，你都可以沒有畏懼之心，這才叫做生死関能看得淡。

• 培養定靜功夫。徒兒！在修辦路上這麽久了，你的【定靜】功夫一直無法達成，該怎麽辦呢？小小考題能讓你心急如焚，無法應變，那麽遇大難時，你又要如何過關，到時，不是更慌張嗎？古人説；【急中生智】，一個人能夠急中生智，就可以看出他有多少的修養功夫！你臨危不亂，才能給自己一條生路走，你先引出生機了，後面的人才有希望啊！照此看來，你能平時不下【定靜】功夫嗎？

• 修道要有明確目的。在逆境當中要懂得【退一步】，不要硬撐或直衝，先退一步，才有辦法轉念頭，而你的修道路也才走的下去，走得長久。徒兒！要走修辦道的路，就要有明確的目標，有耐性，更要有一顆【清靜】的心。清靜才能空，空才能納物，才不會衝動。固執，這便是你【走的下去，走得長久】的方法；而且不可以等【有時間】才做，人啊！最容易在【有空】的時候生出怠惰心，徒啊！你無時無刻，念念當中，都要想到如何修才能更精進。知道嗎?

• 培養慈悲喜捨的精神。徒啊！再多的毀謗，也無傷大雅的，你要有夠寬廣的肚量去包涵，忍讓。并且誠心去爲他人叩求上天消魔息攷，千萬不要與人斤斤計較；凡夫講的是善噁對待，好壞報復。你身爲一個修行人，如果還有報復心，那你的恩怨情仇，因緣果報何時了斷？忍他，讓他，祝福她。你們要擔心的不是外來的阻力，而是你自己對道的信心有幾分？對道的殊聖肯定到什麽程度！（3.18-4.15 pm）

祝福各位前賢，修道旅途，聖凡如意，身心平安，喜悅。